El Método Hermenéutico (interpretación), se puede enmarcar en el enfoque cualitativo de investigación que es, por su propia naturaleza, dialéctico y sistémico. Estos dos presupuestos, epistemológico y ontológico. La orientación metodológica cualitativa, no suele partir del planteamiento de un problema específico, sino de un área problemática más amplia en la cual puede haber muchos problemas entrelazados que no se vislumbrarán hasta que no haya sido suficientemente avanzada la investigación.
Tampoco se formula, una hipótesis a verificar, ya que se está abierto a todas las hipótesis plausibles y se espera que la mejor emerja del estudio de los datos y se imponga por su fuerza convincente. Sin embargo, sí se fijan unos objetivos a lograr: algunos son más bien generales y otros específicos, pero todos deben ser relevantes. Estos objetivos determinarán, en parte, las estrategias y procedimientos metodológicos.
El Método Fenomenológico: La fenomenología es una actitud y también un método para conocer la realidad de una manera objetiva, no quedándose en una mera explicación de los hechos (positivismo), sino adentrándose en su propio núcleo constituyente: las esencias de las cosas. Consiste en volver de los objetos a los actos de conciencia (vivencias) que se nos ofrecen, y en estudiar las estructuras de conciencia con su generalidad ideal.
Características:
*Examinar todos los contenidos de la conciencia
*Determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginario u otros.
* Suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza
La fenomenología lleva metódicamente, a través de los nóemas, al descubrimiento y análisis de los objetos del mundo (cosas, animales, psiquismos) y al descubrimiento y análisis de los demás, los otros inicialmente puestos entre paréntesis, como sujetos igualmente conscientes, con los que construimos (intersubjetivamente) el sentido del mundo o un mundo “común” para todos nosotros.
Métodos Comprensivos y Naturalistas. Los conceptos de estructura y su función son el común denominador de una serie de métodos heurísticos que se presentan bajo diferentes nombres, de acuerdo con su énfasis metodológico, el tema de estudio y los fines que persiguen. Dilthey decía que la vida humana no puede ser comprendida cómo una máquina. Y Droysen estableció una distinción, entre explicar y comprender: Explicar proviene del mismo verbo que desplegar: proceso de abrir los pliegos, descomponer, articular o dividir una cosa para ver sus partes.
El método comprensivo implica comprender que a su vez significa abarcar, unir, captar las relaciones internas y profundas de un todo al penetrar en su intimidad, respetando la originalidad y la indivisibilidad de los fenómenos. Sólo se observa y describe.
El naturalismo, característico del paradigma cualitativo, nace como un paradigma que se opone al positivismo. Propone que el mundo sea estudiado en su "estado natural", sin manipulaciones ni por parte de la investigadora ni del investigador. El naturalismo permanece fiel a la naturaleza del fenómeno, situación o problema que se está estudiando. Como resultante, la lealtad a la naturaleza de lo que se está estudiando es la condición Sin e qua non de éste y de todos los métodos de investigación cualitativa.
El Método Etnográfico: La investigación etnográfica, en el sentido estricto, ha consistido en la producción de estudios analítico descriptivos de las costumbres, creencias, prácticas sociales y religiosas, conocimientos y comportamientos de una cultura particular, generalmente de pueblos o tribus primitivas.
En el sentido amplio, se consideran como “investigaciones etnográficas” muchas de carácter cualitativo (educacionales o psicológicas), estudio de casos, investigaciones de campo, etnográficas, y otras en las que prevalece la observación participativa, centran su atención en el ambiente natural, incorporan como coinvestigadores a algunos sujetos estudiados y evitan la manipulación de variables por parte del investigador.
Investigación Endógena: Se genera desde adentro, desde los propios miembros del grupo: son ellos los que eligen el objetivo, define el foco de interés, escogen los procedimientos metodológicos y diseñan la investigación. Pueden estar asesorados por un investigador externo.
Lo tradicional es que los participantes son seleccionados para realizar la investigación. En esta propuesta, lo diferente es que son los propios sujetos investigados quienes realizan el trabajo de conceptuar, elegir el foco de interés, estructurar la metodología, diseñar la investigación, analizar los datos y llegar a una teoría. Los investigadores con esta experiencia han llegado a la conclusión de que mientras menos educados y entrenados estén los investigadores endógenos en cuanto a criterios académicos, resulta más interesante e importante sus resultados.